世上修道武夫皆言：太霄初，紫霄铺，琅霄出；玉霄杀，景霄华，丹霄刹；碧霄飒，青霄化，入得神霄，不输仙家。
所谓“初、铺、出”就是如出生稚童一般，初入、铺路、大成方出；而“杀、华、刹”则是来相衬这些超脱世俗的大道修为；到了上三天，就早不是人间之词能够形容，修成者皆有了仙人之资，遗世独立。
至于这个被儒教魁首萧无缺另辟出来的“小太霄”，真实的战力如何，还要萧梧生自己去摸索摸索。
离七月十七还有三天时间，萧梧生本想早日离开百贺城前往北方七十一国中毗邻燕国的九恒国，只是因为萧嗔的委托才留了下来。
得益于天上剑鸣入小太霄之境后，萧梧生也没有急着去找些境界差不多的武夫练练手，而是接着去熟悉这镇玄一剑。
如果说扶摇是一往无前不计死生的出鞘，那么镇玄就是铿锵有力的沉重闭鞘。
萧梧生自己并不知道这份小太霄的分量。一个只修行了两年过半的少年，跨过千万人共聚的修力一路目睹了“道”成就小太霄是何等的天才。可若是被外人所知他师从萧理萧先生，又得剑仙的一剑真意，惊奇和佩服却会少不少。
虽然萧梧生至今也不知道萧理这个名字在曾经的江湖上代表了什么有多大分量，也难全知晓萧家先祖的一剑真意究竟有多炙手可热。
略做休整之后，萧梧生拿起与先前大不相同的华池，再练镇玄一剑。如果说先前的华池是一滩死水，只会盲目地跟随萧梧生的舞动而动，现今经历过剑仙剑道的洗礼之后，宛若灵性的气流，能够随心而动随意而行。
萧梧生控制着修为，只是像普通人一样练剑，去感悟镇玄里的剑意，尝试将自己练至小成的扶摇剑意与之相融合，做到萧理那般剑随心动意随心动，在两者之间可自由切换。
扶摇剑意涌入华池，劈出与剑意背道而驰的一剑，紊乱的气又回归到萧梧生体内，剧烈的震荡冲击着他的肺腑。
一剑复一剑……
足足三个时辰后，萧梧生的手臂已经坚硬如铁，没有一丝触感，前胸更是泛起大片的殷红。虽然镇玄一剑对扶摇剑意的剧烈排斥与不和淡了许多，但这自下而上的剑意与自上而下的剑法强行对冲，险些重创萧梧生自己。
萧梧生缓缓放下手中的华池，靠在院子的一角坐下，大力地揉捏着已经发麻的右臂，识海中一直在平复扶摇剑意和镇玄剑意所带来的冲击。
镇玄镇玄，巍巍一剑，镇刹诸玄。
不似扶摇那般有大半年的时日来锤炼，萧梧生不仅要摆脱扶摇剑意所加覆的桎梏，还要趁着剑仙馈赠加上一路历练，在较短的时间里学会这一剑镇玄的剑意，抓住可遇不可求的这一段时日。
萧梧生想起萧理与他说这七剑。
“世上诸多剑法皆为前人所创，亦或是当世大师就地开拓而成，皆是言行相授。而先祖所创这七剑，易学也难学，只因此七剑只授人以形不授人以意，通俗而言，这七剑是先祖创其形，习剑者创其意。故而传习此剑法的后辈无一人剑意相通，尽是自我的感悟与化用。老夫弟子三千，三千人皆习得除人间春秋外七剑之六，三千人剑意又各不相同，此便是明证。”
萧理还曾说他能成为萧家剑子，便是因为前六剑他一日之内尽数领悟，从太霄境界连跨三境入景霄，最后习得人间春秋一剑得萧家剑子之名，力压当时萧家数百天才。
每说起此事，萧理脸上长期盘踞的郁结便会消散几分，想起年轻时能风流写意，未尝不是人生一件幸事。
对这七剑的参悟越深入，萧梧生便越发称叹萧理年轻时究竟何等天赋异禀，自己还困于第二剑镇玄没有寸进。
萧梧生知道自己的天赋远不及那些万里挑一天才，也不敢去强求所谓的无敌所谓的逍遥，他原本只是想看看天下之大江湖之盛。
那时他见了剑仙入西北，一身转战三千里，见了剑仙看青天，一剑问道人间上。
萧梧生开始思量。
他也曾在法令之严的大燕见到了烧杀抢掠，出剑救下一对重伤濒死的妇孺；却也在草木皆兵的漫漫草原误入部族人家，和善的北人老妇依旧愿意拿出酒肉招待这个本该是死敌的中原人。